Sismondi: »Der Handel hat alle Dinge auf den zwischen Gebrauchswert und Tauschwert zurückgeführt, etc.«
(»Études«, Bd. II, S. 162, Brüsseler Ausgabe.)
Lauderdale: »Im allgemeinen nimmt der Nationalreichtum (Gebrauchswert) in dem Verhältnis ab, wie die Einzelvermögen durch das Steigen des Tauschwertes anwachsen; und in dem Maße, wie dieselben durch das Fallen dieses Wertes abnehmen, steigt in der Regel der erstere.«
(»Recherches sur la nature et l'origine de la richesse publique«; traduit par Lagen-
tie de Lavaïsse, Paris 1808 [S. 33].)
Sismondi hat auf den Gegensatz zwischen Lauderdale hat sein System auf das umgekehrte Verhältnis beider Wertarten begründet, und seine Theorie war zur Zeit Ricardos so populär, dass dieser von ihr wie von einer bekannten Sache sprechen durfte.
»Durch Verwirrung der Begriffe von Tauschwert und Reichtum (Gebrauchswert) kam man zur Behauptung, man könne den Reichtum vermehren durch Verminderung der Menge der zum Leben notwendigen, nützlichen oder angenehmen Dinge.«
(Ricardo, »Principes d'économie politique«, traduits par Constancio, annotés par J.-B. Say, Paris 1835, Bd. II, Kapitel »Über Wert und Reichtum« [S. 65].)
Wir sehen, dass die Ökonomen vor Herrn Proudhon auf das tiefe Mysterium vom Gegensatz und Widerspruch »hingewiesen« haben.
[Marx: Das Elend der Philosophie, S. 38. Digitale Bibliothek Band 11: Marx/Engels, S. 2345 (vgl. MEW Bd. 4, S. 71)]
Dies ist der gebündelte Versuch einer Replik auf: Karl R. Popper, Das Elend des Historizismus, was eine Replik darstellte auf: Karl Marx, Das Elend der Philosophie, was eine Replik darstellte auf: Proudhon, Die Philosophie des Elends
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